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【蓮右答客問】死亡後器官捐贈會不會痛？

【問】
聽有人說 ：「器官捐贈者在初死時，身體還有知覺， 此時若沒有打麻醉就動刀取器官，會讓往生者很痛苦，以至於心生瞋恨而墮三惡道。」請問這樣的說法是真的嗎？


【蓮右答】
命終之時，身體將承受四大分解的痛苦，外人無以知曉，故一般情境下，不宜翻動亡者大體，避免亡者痛苦不安。
密教有「中陰聞教得度法」，淨土法門亦有一心稱唸阿彌陀佛聖號往生法，這是對往生者神識開導，使其神識依教奉行，一心不亂，往生極樂世界。

捐贈器官者，是一種佈施，是菩薩的悲心，這一發心，便是捨身菩薩，自有菩薩及諸天來守護，佛菩薩當會放光，接引此人之神識往生佛國。

器官捐贈移植登錄中心
https://torsc.eoffering.org.tw/
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2023-02-02蓮碤上師／法華堂開示

我們首先合掌，恭敬頂禮根本傳承上師聖尊蓮生活佛，一心敬禮同修主尊大白蓮花童子，敬禮壇城三寶，敬禮金剛總持阿達爾瑪佛、大幻化網金剛、文武百尊。 所有的同門、網路上的同門，大家新年快樂，阿彌陀佛！   謝謝吳醫師理事長的心意，這是一個很好的緣起。   先來談談題外話，佛教裡面講三寶、密教講四寶，多了「根本上師」這個寶。   ◎ 在家眾與出家眾、法師、上師的不同？ 我們常常有一個疑惑，這麼多的出家眾，出家了跟一般人哪裡不一樣？變成法師，法師跟一般人哪裡不一樣？法師變成教授師，哪裡不一樣？教授師變成上師，哪裡不一樣？我覺得這個問題，弘法人員跟所有同門都應該去思考。   我是法師的時候，應該要問自己，法師跟在家居士差別在哪裡？若是教授師，我的責任在哪裡？當了上師，責任在哪裡？差異是什麼？我自己本身要做這樣的省思，同門也要有這樣的省思。   ◎僧的象徵 佛教裡面講「僧」是代表清淨。其實「佛、法、僧」本身就是代表清淨的，尤其是這個「僧」，僧人的「僧」，代表我們以外貌的清淨來象徵內心的清淨，那是一種象徵。   師尊以前受戒給出家眾的時候，常常講一句話，他說，今天你受了這個戒，只是換了一身衣服，如果還沒真正開始修行，衣服只是一個表徵，你把頭髮理掉了，那也只是一個表徵，有沒有清淨，你自己知道，佛菩薩也知道。所以，那本身是一個學習的過程。   那麼上師呢，大家都說有一頂五佛冠好像比較不一樣。 一樣，師尊講了，在以前的開示講，他說，給你上師，就是把你推入大海裡面，你要自己游泳游到彼岸，你若游不到彼岸，任何人都救不了你；你游得到彼岸，你就有能力救度眾生。   其實真正的上師不在那一頂帽子，也不在我們這個領子，是你真正內心的證量，修行清淨了幾分？跟佛菩薩相應了幾分？敬師、重法、實修的程度在哪裡？其實真正的意義在這裡。 ◎密教注重緣起 但是，密教是這樣子，注重所有的緣起，每一個緣起都很重要。你的四部法，也很重要，你才有辦法進到行部、瑜珈部，甚至無上密部。所以外在的壇城很重要，請法很重要，恭敬心也很重要，這都是需要培養的。   所以單單這個紅包，意義就可以很大。供養僧，由我再去做佛行事業、菩提事業，跟很多眾生結緣，我再把這個供養，轉供養師尊也好，轉供養僧也好，這個功德像是滾雪球一樣，會越來越大。所以單單這個供養...
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