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2023-01-15蓮碤法師/法華堂/金剛心菩薩法

大家合掌,恭敬頂禮 根本傳承上師聖尊蓮生活佛,頂禮今天同修的本尊金剛薩埵、金剛心菩薩、金剛手菩薩,頂禮壇城三寶。

大家好,阿彌陀佛!

今天是大法會完第一次同修,中間應該隔了好幾次了吧?好久沒有同修。那講實在話,從忙法會前到法會結束,因為我自己本身也很久沒有靜下來,這樣修一壇法,等於沒有修法。



◎用心就是法供養

大家還記得在之前的同修,有一次我提到我的本尊告訴我,當你全心全意籌備法會的時候,其實也是一種修法,不知道大家還記不記得?

這是一種說法。不過跟大家分享,我從法會開始辦,就深刻的意識到一件事情,人間不管你再怎麼努力,所有的事情是不可能圓滿的,你就算花再多力氣想要圓滿,很多事情「事與願違」是事情的實相,那我們只能盡力。


所以我就跟自己講,我做不了完整一壇前行、正行、後行,這樣的修法,但是我告訴我自己,我每天至少唸49遍的百字明咒,跟憤怒尊百字明咒:「嗡。別炸。嘿嚕嘎。達耆尼。阿吽呸。」


師尊講說,百字明咒在密教有分兩種,一種是文尊的百字明,叫做寂靜尊百字明,一種叫憤怒尊,就是武尊百字明,武功的武,也就是憤怒尊百字明。



◎憤怒尊百字明咒可去除行者犯的三昧耶與根本堕

文尊百字明是我們平常修法來持誦的,就是懺悔一般的罪過,那麼憤怒尊百字明,主要是「去除」,最重要的意義是去除你犯的三昧耶與根本墮



◎什麼是根本堕?

「根本墮」是你跟根本上師之間的誓言,根本上師交代你的事情你沒辦法完成,或你有違背他,這是第一重罪。包含還有五逆罪,破和合、出佛身血等等,這種極大的重罪,必須要用憤怒尊百字明咒來補闕。


當初師尊傳憤怒尊百字明的時候,我有一個想法,就是這個世界的眾生真的是太有福分了,真佛宗的弟子太有福分了!而且眾生有救!因為一般來講,根本墮是沒有辦法懺悔的。


像大家知道綠度母,師尊在大義雷藏寺傳綠度母(*編按)的時候講過一句話,度母的誓願和慈悲心是諸尊之中最勝,也就是菩提心和慈悲心是第一的。祂曾經發下一個誓願:「不管你再大的罪,祂都救,祂都能夠幫助你、拉拔你,幫你超出苦海,唯有你違背根本上師旨意的,祂不救。」

*完整開示請見2018年4月8日 聖尊蓮生活佛主持大義雷藏寺綠度母大法會:https://reurl.cc/ZXA8jp



◎「行者務必用性命來守護誓戒」的真義

其實也不是祂不救,是沒辦法救,因為這當中有因果。所以我們身為密教弟子更要曉得,你跟你的上師、你跟你的本尊、你跟你的護法之間的三昧耶,到底是怎麼一回事?那白度母跟師尊講說:「行者務必用性命來守護誓戒。」這有兩個觀點,這句話講得很簡單。第一個,什麼是性命?第二個,什麼是誓戒?誓願的「誓」,戒律的「戒」。你如果不懂得什麼是誓戒,那你怎麼樣發真正的心來守護這個誓戒呢?如果你不懂得什麼樣是真正的性命,你又怎麼用性命來守護誓戒呢?我覺得這是兩個非常重要的點,我們自己要思考的。



◎不圓滿的地方要向佛菩薩懺悔

那回過來講,也就是說,不管我們任何人,不管你是在家眾或出家眾,我們都有很多大大小小的罪過。我剛講人間一定不能圓滿,但是我們身為佛弟子你要盡力去圓滿,這是我們本身該給自己的功課。那不圓滿的地方怎麼辦?你只能祈求佛菩薩,向佛菩薩懺悔,來圓滿無形當中犯下的業障。


向大家報告,法會結束1/3那天的凌晨4:00,我聽到樓下有動靜,我就起來,想說怎麼回事這麼早?我爸說:「他覺得他辦這場法會不圓滿,很多事情他沒辦法去滿足大家,也造成很多不好的影響,他很慚愧。」我靜下心來,一起跟他想,在這當中,我也做得很不好,很多事情做得不好,雖然很盡力,但人間來講,就是做得不好。


那怎麼辦呢?瑤池金母告訴我:「你們就上佛堂去唸百字明咒。」所以凌晨4:00,我跟我父親在我家的壇城,唸百字明咒,迴向給這場法會所有的不圓滿。我們都覺得唸完之後,心情比較安定,後來也做了很多人間該做的這些努力。


這件事情本來不想講,可是我覺得有些時候,該講的還是要講。所以我的心得是這樣子:「人間有錯不要怕,不要怕有錯而是怕不悔過、不面對懺悔,不認真懺悔。」這個是蓮華生大士祖師爺講的,祂說祂最怕一種弟子,叫做「覆法器」,什麼是「覆法器」?在密教裡面,我們用法器來形容一個密教弟子的根器。「正法器」就是他是一個圓滿的鉢,沒有任何的破損,所有上師、本尊給你教導,任何的甘露都到你的身上,他不會外漏,而你能夠圓滿的受持,這叫做正法器。


還有一種叫「破法器」,就是他有裂痕的,本身德行和戒律上有瑕疵,他確實有得到甘露,但沒辦法守護的很圓滿,會漏失功德,這叫做破法器。


一種叫「覆法器」,是他根本沒辦法接受任何的功德,蓮華生大士說,祂最沒辦法救度的就是這種弟子,白話文翻譯叫做「不肯承認自己有錯的」,那個叫覆法器。所以在修行的過程當中,最重要的一件事情叫做承認自己的錯誤


跟大家講,今天禮拜天,我今天早上才回到嘉義。那麼前幾天,法會後到現在,我每天都在接受來自四面八方的批評跟指教,沒有一天停止。


其中有跟我自己很親近的同門、朋友、兄弟,他跟我講了一句話:「蓮碤法師你變了,你脾氣很糟糕,你做的不好。」我跟他說:「對不起我錯了,我承認我自己做得不圓滿。」他聽我這麼快承認,好像也怪怪的,因為一般人不太願意承認自己的錯誤。


我說我確實不像當年那樣子,無憂無慮,什麼事情都不用擔心。我的俗家名叫王亮均,已經不是了,我現在是一個堂的住持,在這個法會當中,也可以說是很重要的、核心的幹部,必須承擔的事情,跟以前確實不一樣了。


我說,第一個,我承認錯誤,是因為我知道人身,你的身體總是不圓滿,你有自己的脾氣、有自己的體力、有自己的耐力、抗壓性,總會有不足的地方。那人都會有情緒,所以我就跟他們道歉,尤其在我身邊的人,最容易受到我的影響,那我就跟他們懺悔,真的是我不好,這一點我應該改進。


但是我告訴他們,在這場法會當中,我的心中,只有眾生,所有的一切,我只為了能夠承侍師尊,把這場法會辦好,就是這樣。


我也告訴大家,我說這一個禮拜以來,我接收到很多的批評,有一個同門跟我講:「你們的法會只有75分。」如果你們是我,我不曉得你們會怎麼反應跟思考?我是這樣跟那個同門講的,我說:「我們的法會絕對不是圓滿的,自己知道有很多不周延的地方,但我們是第一次辦,很多事情都是零經驗,都是向各地取經學習。但每一個道場的說詞不一樣,每一個道場的時空環境背景不一樣,到我跟我爸來接手的時候,必須重新消化吸收,用法華堂的立場去想,應該怎麼安排很多事情。」


那我告訴他:「我不管你怎麼批評,你說我40分也好,30分也好,75分也好,在我的眼中,我們每一個義工都是100分!」為什麼?因為每一個義工都已經在這場法會當中,用盡了他們的生命跟時間,他們已經把自己推到百分之一百,一百五、兩百,我說:「我不允許你們批評法華堂的義工!」所以我才上網發了那一篇文章。


這個就是我覺得一個佛堂的領導者應該承擔起的責任,所有的過錯你可以歸到我身上,但不要罵我們前線的義工,我覺得於心不忍。


但是跟大家報告個好消息,其實總的來講,這個法會應該是得到的讚聲是很大的,迴響基本上都是正面的,其實師尊師母也很開心,我們做出這樣的成績。


很多人都告訴我們說,你們這麼少的義工能夠辦成這樣,非常不容易。我說:「對呀!因為我們義工一個人當20個人用、30個人用,一天24小時當48小時用。」這個過程真的只有我們自己知道。


那當然,這件事情過了就過了,我只是把這些心得分享給大家。為什麼?因為我們今天修金剛心菩薩,金剛心菩薩最主要就是發願,祂希望所有人,過去、現在、未來任何的眾生,聽到祂百字明咒的功德,你真誠的唸誦的時候,祂能圓滿你所有的缺戒,這個是密教弟子的福分。


昨天師尊講金剛薩埵不是有還淨掃把嗎?跟大家分享,大年初一的早上,師尊會到台灣雷藏寺的淨化殿開光。那台灣雷藏寺淨化殿的主尊是法華堂幫忙製作的,台灣雷藏寺2月4號「滿願童子」是法華堂幫忙製作的,台灣雷藏寺金母殿金母牌匾是法華堂幫忙製作的。


我跟蓮哲長老講,跟所有我們護持菩提事業的人講,這些都不算什麼,錢能解決的事情都是小事,我們只有一個心,就是弘揚師尊的佛法,讓更多人能夠用更好的方式來接收到這些很完美的密法,讓每個人都能夠受益,這就是菩提心。


◎學佛沒有菩提心,不能相應

用這樣的菩提心來相應諸尊,你才有這個條件。如果任何的佛法,你學任何的法,你沒有菩提心,你不能相應,這是阿底峽尊者的教戒。所以希望大家從今以後不管做任何事情,你記得你的心中要有眾生,慈悲眾生,慈悲自己;圓滿眾生,也圓滿自己,這是我想跟大家分享的。



◎問與答:有關法華堂護摩殿的雙頭愛染?

我回答一下網路上前幾天有一個同門提問的,他私訊到佛堂,問我們2樓的護摩殿,有一尊雙頭愛染,右邊的臉是愛染明王,左邊的臉是不動明王。



師尊來佛堂開光的時候,我也特別跟師尊講,師尊知道這個明王。這個明王在日本東密叫做「厄神明王」,厄是災厄的厄,神是神明的神,厄神明王。祂是一尊專門去除災難的明王,厄神明王又叫做雙頭愛染,祂其實是被當作愛染明王供奉,但祂的身形一半是不動明王。有人想請我講祂的來歷,其實很簡單,大家都知道,我們剛受過不動明王的灌頂,不動明王是大日如來的教令輪、教令輪身,所以祂是大日如來直接的變化身。


那麼愛染明王是毗盧遮那佛入普賢菩薩,也就是金剛薩埵的三昧地之中生出的一個本尊,叫做愛染明王。所以講起來,祂們的根源本身是一樣的,也就是說祂們的本地都是大日如來。


◎不動明王、愛染明王、金剛薩埵的根源都是大日如來

愛染明王的頭頂有一隻獅子,獅子的頂上頂了一根五鈷杵。五鈷杵是什麼?五鈷杵就是象徵五方佛,也是象徵金剛薩埵,金剛薩埵的源流、根,就是大日如來。那不動明王的造像頂上,我也分享過,這邊有一朵蓮花,蓮花頂上象徵的意義就是祂頂戴大日如來,所以祂的根源是一樣的。


那兩尊合在一起,照東密的講法,他本身有去除障礙的功能以及在敬愛方面的功能,祂同時具有這兩種功能在祂身上,就是這麼簡單,其實不複雜。


師尊早期到日本遊玩,在某一間寺廟看到這一尊,寺院的住持跟師尊說,這一尊叫做雙頭愛染,所以是有這樣的緣起。那我們也有供奉一般的愛染明王,也是有的,只是這一尊很特別,我們當初就把祂請奉回來,大概是這樣。


網路上的同門有沒有問題?沒有的話,等一下報告堂務,就先暫停直播,謝謝大家。


完整同修影片請見法華堂粉絲團:https://www.facebook.com/TBfahua/videos/559323566066655

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